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佛陀对佛法与语言的立场，佛世虽有“佛教用语统一化”的要求，郤为佛所拒，而指示“听各以自己言词诵习佛语”。但铜鍱部学者觉音，郤把“自己言词”解释为“佛陀自己的语言”，进而以其为摩羯陀国的语言，第一结集...
清德法师
|五明研究|
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珍宝与之相比，都比不上。因为这个法宝非常殊胜，能让一切众生永脱轮回，圆成佛道，决定不假。‘开’是启发；‘示’是指示。将此大事因缘告诉众生，指陈给众生。‘法’是法性；‘藏’是含藏。法性含藏无量的智慧、...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355890128.html
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诗人 ，无一不留下了这方面的杰作。即使在唐朝灭亡，政治中心东移之后，终南山作为一个游宴 之地仍然是很出名的。今圭峰草堂寺所存《章忄 享题名碑》和《重修户县志》中程明道先生《户山诗序》都给后人指示了...
不详
|五明研究|
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定会返妄归真，恢复“本来面目”，究竟证得这不可思议而本是事实的境界的。正如一个初学“科学”的人，必须依照“科学家”的指示；在天文台中，望远镜前，历历观察，一定会发现虚空之内有无数的世界！是一样的道理。...
道源法师讲述
|念佛|大愿|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08390090330.html
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这些。"巴珠从不接受供养，也不积聚任何财富，以此闻名的上师这么说，僧众都很惊讶，但他们只有遵照他的指示去做。
寡妇到了以后，在一大群人的边缘，找到一个位子坐，离上师的法座很远，她仔细地听着。距离...
不详
|五明研究|
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具足，一向被善恶二心遮障。现在正当不思善恶时，二心隐闭，无人相，无我相的本来面目，真性即显。无二之性，即是佛性。宝所不可指，接近而已。这种情形，冷暖自如。此是指示我们参禅法要。
惠明原是武将，到...
惟因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
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至高无上的权力，能够统帅行权，指挥一切，指示我们的眼耳鼻舌身意，产生感官、认知的种种作用。
8.心如泉水流不尽
李白诗：“黄河之水天上来。”我们心中的活水就像解冻的长江黄河，...
星云法师
论坛精华
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真经又有何用呢?
为了指示一条真修实证的捷径，《楞严经》建立了25种圆通法门。其中文殊菩萨特别推荐观音菩萨的耳根圆通法门，他提出“反闻闻自性”，就是离开声尘去寻找不生不灭的自性。语言文字有生有灭，...
曾琦云
|五明研究|
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洗漱、搭衣叠被、做饭、清理家务，不敢有一点点怠慢。凡堪布有所指示，丝毫也不敢耽搁，从来就没有顶撞过上师。不仅如此，还和上师身边的人相处的非常好，从来没有为一点小事红过脸，总是谦让得体，得到大家一致的...到尾只要德唐堪布有任何指示，上师从来不曾违背过，从不曾令师不欢喜过。这就是我们这些常人所难以做到的。
三月初，曲化乡的一些能断行者前来求《能断灌顶》等教授，以他们为主还有‘拉卜楞寺’、‘朵嘎尔寺...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09043791593.html
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unterwegs)，却在某种程度上指示出一个可以既避开“智识主义 ”(Intellektualismus)，也可以避开“道德主义”(Moralismus)的方向。笔者将在其他地方对此问题做进一步的展开。
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倪梁康
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391605.html